1906年，16岁的日本女孩春山淑子同意为艺术献身，缓缓褪去霓裳，成为李叔同的专属模特，温文尔雅的画家，动了心。
这一动心，毁掉了春山淑子的后半生。春山淑子又叫阿薰，是李叔同在日本留学时房东的女儿，二人因画结缘，淑子更是个为爱执着的女子，在知道李叔同家里有妻子的前提下，依然为爱远赴中国，成为了他的第二任夫人。
1880年，农历九月十九，据传说是观世音菩萨出生的日子，而恰巧在这天，李叔同出生在天津的一个富商家中，李叔同出生的那天，有喜鹊口衔松枝送到了产房，而此后，李叔同也一直把这根松枝带在身边，终生不离。
虽然李叔同出身富贵，但好日子并没有持续多久。5岁的时候父亲病逝，李叔同的兄长掌管家业，而妾身入门的母亲带着李叔同却不受待见，处处被人挤压。
但年幼的李叔同十分争气，8岁的时候便通读四书五经，书法金石样样精通，十几岁的时候就已经写出“人生犹似西山日，富贵终如草上霜” 这样的佳句，成了名扬四方的大才子，可李叔同内心也开始埋下“反叛”的种子，富贵的生活让他不禁思考，什么才是永恒的呢？
1906年9月，李叔同考入了东京美术学院，开始了学习油画的生涯。李叔同在绘画方面有很高的天赋，他的日本老师黑田对这个中国来的学生百般照顾。
从东方意境画作到西洋油画，中间必须要有R体模特的参与，不然根本学不会，不能获取精髓。李叔同为此事伤神良久，因为他始终找不到自己喜欢又能为艺术献身的日本女子。
机会降临在一个风和日丽的午后，李叔同正在临窗绘画，窗前突然飘过一个妙龄少女，李叔同定睛一看，原来是房东家的妹妹阿薰，阳光下的阿薰婀娜多姿亭亭玉立，李叔同心动了。
阿薰正值豆蔻年华，她内心也早已对这位中国公子哥心生爱慕。李叔同委婉地提出R体模特的要求时，小阿薰立刻就答应了，这就有了开头的一幕。
很快李叔同学成准备归国，阿薰要跟着他回国结婚过日子，尽管她知道李叔同家里还有一个妻子两个孩子，爱情终究冲昏头脑，李叔同没有拒绝，他想对阿薰负责，于是他俩一起踏上归国的邮轮。
李叔同年轻的时候，可谓风流至性，因家里有钱，所以活得很潇洒，他的母亲包办婚姻，为他娶了一位门当户对的千金小姐天津盐商之女俞蓉儿。俞氏虽然贤良淑德，先后为李叔同生下两个儿子，怎奈终其一生都没有得到过丈夫的爱。
回国后的李叔同将新婚妻子阿薰在上海安顿好，只身一人回到家乡天津教书。期间他将再婚的事情告诉了发妻俞氏，俞氏也只能欣然接受。
其实，在俞蓉儿之前，李叔同还爱过一个戏子，名字叫杨翠喜。杨翠喜的确是伶界的翘楚，尽管出身贫寒，但天资出众，十四五岁就已经是远近闻名的美人了。特别是她天生一副好嗓子，自从在“协盛园”登台献艺后，便名声鹊起，引得无数才子拜倒在她的石榴裙下。
为了杨翠喜，有一段时间，李叔同真的沉迷进戏曲不能自拔，他热衷于与杨翠喜进行交流，久而久之，两个年轻人渐渐地互生情愫，坠入爱河。有一天，情人杨翠喜问弘一法师李叔同：“你为何从来不碰我的S体，我虽是优伶，但还是处子之身，你这般待我，却为何从来不碰我。”
李叔同将她轻轻揽在怀里说：“你与众不同，所以不能以庸俗之礼待你，大爱不在体，而在神。”
1918年，39岁的李叔同在杭州出家，法号弘一。
他的妻子俞氏带着2个儿子，在寺庙外长跪不起，磕头4小时，头上鲜血直流，只求见他一面。可李叔同却托人带话：不见。
又过了几天，他的日本妻子阿薰希望能在回国前见他最后一面，她在佛前长跪了一整天，可她没有等到李叔同，也没有等到弘一。
几年后，她不甘心，又回来去找他，在西湖旁，她问弘一法师：“弘一法师，请告诉我什么是爱？”弘一答：“爱是慈悲。”
阿薰问：“大师为何慈悲对众人，何以独伤我？”这话，没有得到回答。
1942年的一个深夜，弘一法师预感自己大限将至，便把自己的亲传弟子叫到身前，一字一句地叮嘱道：“给我装龛时，一定要在四个角落都放一只盛满清水的碗。”弟子虽不解但还是点头答应下来，没过多久法师便安然辞世了，只留下“悲欣交集”几个字。
据说弘一法师去世后，在火化完成时，众人发现了他留下的1800多颗色彩各异的舍利。弟子在他龛周的四个碗里发现了许多小虫，它们因为有了这一碗清水避难，才不至于落得飞蛾扑火的下场。
我们都是红尘逆旅客，都要修行自己的人生，无论是苦是甜都该珍视，若你心有菩提，便是止境。当你被生活的表现和纷扰所迷时，不妨翻开弘一法师的禅心人生以及系列图书，给自己的心灵来一次恒久的修行。
执意于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。人生没有什么不可放下，希望弘一法师的人生智慧能够指引你如何放下那些阻碍你人生幸福的欲望和执念，从而走向幸福自在的人生。#不可错过的好书#
这一动心，毁掉了春山淑子的后半生。春山淑子又叫阿薰，是李叔同在日本留学时房东的女儿，二人因画结缘，淑子更是个为爱执着的女子，在知道李叔同家里有妻子的前提下，依然为爱远赴中国，成为了他的第二任夫人。
1880年，农历九月十九，据传说是观世音菩萨出生的日子，而恰巧在这天，李叔同出生在天津的一个富商家中，李叔同出生的那天，有喜鹊口衔松枝送到了产房，而此后，李叔同也一直把这根松枝带在身边，终生不离。
虽然李叔同出身富贵，但好日子并没有持续多久。5岁的时候父亲病逝，李叔同的兄长掌管家业，而妾身入门的母亲带着李叔同却不受待见，处处被人挤压。
但年幼的李叔同十分争气，8岁的时候便通读四书五经，书法金石样样精通，十几岁的时候就已经写出“人生犹似西山日，富贵终如草上霜” 这样的佳句，成了名扬四方的大才子，可李叔同内心也开始埋下“反叛”的种子，富贵的生活让他不禁思考，什么才是永恒的呢？
1906年9月，李叔同考入了东京美术学院，开始了学习油画的生涯。李叔同在绘画方面有很高的天赋，他的日本老师黑田对这个中国来的学生百般照顾。
从东方意境画作到西洋油画，中间必须要有R体模特的参与，不然根本学不会，不能获取精髓。李叔同为此事伤神良久，因为他始终找不到自己喜欢又能为艺术献身的日本女子。
机会降临在一个风和日丽的午后，李叔同正在临窗绘画，窗前突然飘过一个妙龄少女，李叔同定睛一看，原来是房东家的妹妹阿薰，阳光下的阿薰婀娜多姿亭亭玉立，李叔同心动了。
阿薰正值豆蔻年华，她内心也早已对这位中国公子哥心生爱慕。李叔同委婉地提出R体模特的要求时，小阿薰立刻就答应了，这就有了开头的一幕。
很快李叔同学成准备归国，阿薰要跟着他回国结婚过日子，尽管她知道李叔同家里还有一个妻子两个孩子，爱情终究冲昏头脑，李叔同没有拒绝，他想对阿薰负责，于是他俩一起踏上归国的邮轮。
李叔同年轻的时候，可谓风流至性，因家里有钱，所以活得很潇洒，他的母亲包办婚姻，为他娶了一位门当户对的千金小姐天津盐商之女俞蓉儿。俞氏虽然贤良淑德，先后为李叔同生下两个儿子，怎奈终其一生都没有得到过丈夫的爱。
回国后的李叔同将新婚妻子阿薰在上海安顿好，只身一人回到家乡天津教书。期间他将再婚的事情告诉了发妻俞氏，俞氏也只能欣然接受。
其实，在俞蓉儿之前，李叔同还爱过一个戏子，名字叫杨翠喜。杨翠喜的确是伶界的翘楚，尽管出身贫寒，但天资出众，十四五岁就已经是远近闻名的美人了。特别是她天生一副好嗓子，自从在“协盛园”登台献艺后，便名声鹊起，引得无数才子拜倒在她的石榴裙下。
为了杨翠喜，有一段时间，李叔同真的沉迷进戏曲不能自拔，他热衷于与杨翠喜进行交流，久而久之，两个年轻人渐渐地互生情愫，坠入爱河。有一天，情人杨翠喜问弘一法师李叔同：“你为何从来不碰我的S体，我虽是优伶，但还是处子之身，你这般待我，却为何从来不碰我。”
李叔同将她轻轻揽在怀里说：“你与众不同，所以不能以庸俗之礼待你，大爱不在体，而在神。”
1918年，39岁的李叔同在杭州出家，法号弘一。
他的妻子俞氏带着2个儿子，在寺庙外长跪不起，磕头4小时，头上鲜血直流，只求见他一面。可李叔同却托人带话：不见。
又过了几天，他的日本妻子阿薰希望能在回国前见他最后一面，她在佛前长跪了一整天，可她没有等到李叔同，也没有等到弘一。
几年后，她不甘心，又回来去找他，在西湖旁，她问弘一法师：“弘一法师，请告诉我什么是爱？”弘一答：“爱是慈悲。”
阿薰问：“大师为何慈悲对众人，何以独伤我？”这话，没有得到回答。
1942年的一个深夜，弘一法师预感自己大限将至，便把自己的亲传弟子叫到身前，一字一句地叮嘱道：“给我装龛时，一定要在四个角落都放一只盛满清水的碗。”弟子虽不解但还是点头答应下来，没过多久法师便安然辞世了，只留下“悲欣交集”几个字。
据说弘一法师去世后，在火化完成时，众人发现了他留下的1800多颗色彩各异的舍利。弟子在他龛周的四个碗里发现了许多小虫，它们因为有了这一碗清水避难，才不至于落得飞蛾扑火的下场。
我们都是红尘逆旅客，都要修行自己的人生，无论是苦是甜都该珍视，若你心有菩提，便是止境。当你被生活的表现和纷扰所迷时，不妨翻开弘一法师的禅心人生以及系列图书，给自己的心灵来一次恒久的修行。
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